
东方童画在绘画的过程中与小朋友的分享能够培养*的人际互动能力。
【上海东方童画官网】◆24小时咨询热线:400-888-4051 QQ:3311867622◆东方童画*自主研发为**打造爱艺术课程,提升*的艺术修养和审美艺术!学校设有:4-5岁爱艺术幼启绘画课程、3-4岁爱艺术小小素描课程、5-6岁爱艺术*油画课程在线预约可享受免费试听课程,更多优惠请电话咨询在线值班老师!!!
东方童画每节课都会有绘画技法的知识点应用到课程中,让小朋友在玩的过程中也能学到知识。课后的练习册能够让小朋友更好的运用绘画技巧。
3-4岁爱艺术小小素描课程
适合对象:3-4岁
使用教材:东方童画的独家画具和教材
教学师资:东方童画的知名美术老师
教学目的:激发*绘画创意和兴趣
课程简介
该课程适合3-4岁*学习,特邀东方童画知名绘画老师亲自教学,采用吹画,水粉,DIY手工,创意粘土? 拓印,拼贴,折纸等创意教学技法,帮助学员建立基本图形艺术,了解绘画构图等内容,有效激发*对美术的兴趣,培养艺术创造能力!
课程介绍:
色理知识的初步认知
形体的初步塑造
对画面构图的理解
培养*的空间布局能力
利用点、线和简单圆形进行表达 
6岁以上专业国画技能课程
适合对象:6岁以上想要学习国画的*
使用教材:东方童画的独家画具和教材
教学师资:东方童画的知名美术老师
教学目的:掌握专业国画绘画技能
课程简介
该课程适合想学习国画的*,特邀东方童画*指点,掌握专业国画用笔、分色等技能,全面培养*国画绘画技巧,让宝贝加深对*传统国画的了解,独立完成国画创作作品,提升*的传统文化感受能力,为以后专业学习绘画做好基础!
课程详情
教学目标:掌握专业国画绘画技能
课程内容:
感受传统文化的魅力、了解传统文化的特点。
掌握基本方法(用笔、墨分五色、执笔儿歌)的前提下,启发少儿以更丰富、更多样的艺术观念来进行开放式的学习,包括工具、题材、表现手法等,根据学员不同学习程度选择绘画题材并授课。
坚持学习国画课有利于少儿对传统文化的艺术感受、利于提高少儿脑、眼、手并用的协调能力和创造能力、利于培养*耐心和持之以恒的态度。 
涂鸦可以读懂宝宝的内心世界
*的随手涂鸦并不简单,他们的画往往折射出各自的性格、气质和情绪,仔细观察它,你就能发现通往*内心世界的道路。
易怒型宝宝涂鸦
涂鸦特点:下笔很重,喜欢用一些很强烈的颜色,例如黑色和深红色。
性格类型:这类*属于易怒型,其代表元素是火,代表颜色是红色。他们通常体力充沛,热情四射,做事情很有激情,极具领导才能,但没有什么耐性。
给家长的建议:
教养对策—适当得体的夸奖与称赞。
表扬方式—温和的态度会使*的情绪稳定下来,鼓励性的语言会让他乖乖地接受家长的意见,并且重新唤起他的自信心。
惩罚原则—*出现错误的举动时,家长应先要询问他犯错误的理由,倾听他自己的想法,感情沟通之后再温和冷静地进行教育。有的*还会积极想办法弥补损失。
忧郁型宝宝涂鸦
涂鸦特点:下笔较轻,喜欢用蓝色和黑色。色调也较单调。
性格类型:这类*属于忧郁型。他们通常是不爱动的,感情很含蓄,也很敏感,总喜欢独自思考。在人际交往上过于敏感,比较被动。不过记忆力很好,有体谅心,知道关怀他人。
给家长的建议:
教养对策—让*独立完成某些事情,不要多干涉。家长还应为他创造一个良好的社交环境,可带着他参加各种聚会活动。
表扬方式—受表扬的*从外表看若无其事,其实内心会对自己说:我必须做好,一定不辜负父母的期望。这种来自内心的强大动力,会帮助他形成坚强自信的意志品质。若无其事地夸奖会比夸大其词更为有效。
惩罚原则—**容易受到感情伤害的时候是家长在大庭广众之下数落他,或者拿他的缺点与别的小朋友的优点作比较。
开朗型宝宝涂鸦
涂鸦特点:一般下笔都比较重,喜欢用多种颜色搭配在一起。
性格类型:这类*属于开朗型,是乐天派。他们通常给人的感觉是在用脚指头走路,很轻盈也很活泼。性格开朗,健康,知道关怀他人,并且很招人爱。但比较浮躁,不太稳重。
给家长的建议:
教养对策—*有时言行过于标新立异,表现出太多的独创性,容易引起其他*的嫉妒。这时家长应提醒他多与周围的小朋友进行沟通,协调好人际关系,引导他明白“团结就是力量”的道理。
表扬方式—绝不可以用不适当的“报酬奖励”方式来表扬他,以免养成他事事过于精打细算、索要报酬的习惯。另外对待*的任性与固执,只靠说教是不会起到良好的教育作用的,可着重培养他谦虚的学习态度。针对他模仿力强的特点,为他树立一些学习的榜样。
惩罚原则—在责备*之前,首先要肯定与表扬他的长处与优点,然后再一针见血地指出其不对的地方,话不必太多,只要他明白就行。 
*绘画是一种造型艺术
绘画也是一种造型艺术。所谓造型艺术,便是创造有美感的形象的艺术,要议决创造的形象来表达感情和头脑。创造一种新形象,便是变化已有的形象,从某种意义来说便是破坏已有的形象, 弄脏已有的形象。艺术的真正素质, 便因此破坏、弄脏已有形象为根本的。
这种“破坏”、“弄脏”的举动,在*的生存中,是屡见不鲜。他们的游戏也因此此为中间的。好比,玩沙子、和泥巴便是*具代表性的例子。用手拢起沙子,之前平坦的外貌就隆起了一座山峰。沙子中参加水,拍成个球,就完全变化了沙子曩昔的形状。绘画,便是用蜡笔或马克笔把白色的画纸弄脏。把干净的纸弄脏,让纸产生变革,从这个意义上来讲,绘画和和泥巴的游戏是一样的。而且,这样的活动,本身身上、四周环境都市不行克制地被弄脏。手插入沙子里,手上就会沾满沙子;摸一下黏土,就会变得黏兮兮的;要是玩和泥巴,手上、脚上,乃至衣服上都市沾满泥巴。
*本身,对这种破坏性的活动非常喜好,并欣然继承。但真相上,看到*玩泥巴时把衣服弄得一团脏,在墙壁上随意乱画等等举动,根本上没有一个妈妈不去求全非难*的。因为妈妈们满头脑思量的不是继承*们的喜好和愿望,而是洗衣服和打扫卫生。我们也每每可以看到有些妈妈一见到*的手脚脏了,就用手帕一点一点地擦干净。对付这样的妈妈,我非常想大声疾呼:“你们是在剥夺*作为人的须要的学习机遇,也是在剥夺*们作为人的发自心田的高兴!”恐怕,这些妈妈是在不知道这种活动的深层意义的环境下,做出了以上的举动。以是,无论是多么有洁癖的妈妈,在养育*时期,都必要宽容地想:“脏点儿,没什么的。”
与水和沙子相伴生长
日本古代有句谚语:不给小孩玩水和土,就会生出虫子来。这一方面大概是昔人的经历,也大概是部门真相。但是,从*1岁开始就应该让*玩沙子和水,这的确是不行或缺的。另有一种说法是,沙子(土)和水是小小孩*的玩具。为什么水和沙子令*云云热爱呢?恐怕是因为大地和大海对付全部的生命就像母亲一样,全部的生命都是从水里诞生,扎根于大地而生长。以是,人的幼小生命大概是出于本能,必要沙子和水。人类的文化、文明也都是扎根于大地,发源于水边的。我以为,*的文化活动也与此同出一辙,也是从水边开始的。
别的,人类用解放出来的双手,对大天然举行加工,使大天然产生变革,人类的文化、文明由此而被创造出来。作为*,用稚嫩的小手就能使之形状产生变革的天然素材——水和沙子是*得当不外的了。
因此,特别是对付那些住在远离泥 |